中国社会制度与环境风水的联系

几年来就想写一点环境风水与社会制度相关联的文字,因时光悠然,一日磨过一日,渐渐的就懒于执笔。正值今年气侯异常沉闷,放火与点灯的典故重现,只得写一些无关痛痒的东西出来,愿以微文微力谨醒当世的风水师们。

俗话说“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞”, 讲的是遗传因素,什么样的基因就产生什么样的后代,此为先天因素。又有一句“什么样的土地播什么样的种”, 这句说的是种植农作物都需因地制宜,什么样的环境适宜生长什么样的事物,此为后天因素。

反过来讲,什么样的事物成长,必有其相应的环境土壤。

风水亦然,有什么样的事态生存,必有其相应的赖以生存的环境风水。

中国的社会制度亦然,有什么样的环境风水,就会生存什么样的社会制度,若想改变,千难万难。

我国几千年来的社会制度,从原始的民主制度,到奴隶制,再到专权的封建制。在奴隶制及奴隶制之前,我国有无风水术我无从去考证,这些是专家们的事。但进入封建制以来,风水术在我国的影响甚大,甚至加强了这种制度的牢固性。

人类文明的发展促始社会制度的进步,所以从原始的民主制度进化到奴隶制,又从奴隶制进化到封建制,不止中国如此,世界历史的发展皆如此。

近两个世纪以来,西方各国逐步走向法治民主的制度,这又是人类文明的一大进步,逐渐的影响到世界上多数国家。

中国是被影响得最深刻的国家,但旧的社会制度却也是最为顽固的国家,一百多年来,无数的生命和鲜血只换来微小的进步。自孙中山推翻封建的家簇帝制开始,血雨腥风中飘摇的中华民族,在社会制度的进步上让人失望,拥有的都是空洞理论。

为什么其它的国家就那么容易过渡到法制民主,而我们却举步维艰呢?

那些人和方面的原因太多,有专家分析,我不必多言。

若从环境风水方面来分析,我却明明白白的看见,这种社会制度皆因风水而起。这里的风水是指风水设计,专指我国的各级各地政府的风水设计。

自古以来,各地公门立向皆立子午卯酉四大正向,风水师不去考察实际的天然立向,却以子午卯酉为四大权柄而强行立向,这就是环境风水中的强权与专权。什么是专制?这种不以实际情况而强以权柄和煞气的理论,进行唯心的立向设计,这就是专制。

如果把一个地方的四围风水环境比喻为人民大众,再把政府建筑比喻为带领人民大众的领导者,若领导者不顺民意民心去作事,而强行以权杖独立行事,自己作自己的,这就是强权与专权。

所以说中国的社会制度源于风水,赖风水而生。

所以说有什么样的风水环境,就能生成什么样的社会制度。

但我想告诉大家“地利不如人和”, 虽此时地利之气甚强,但终究阻止不了人类文明的进程,只可惜那一堆堆鲜活的血肉。

水能载舟,亦能覆舟。

2012.05.02

作者: 气致中和

传播风水正能量,抵制邪学假风水。

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