先天八卦的风水奥秘——总则篇

                                 前言

几年来,我一直都在博出风水的四象基础知识,而众多的爱好者们,希望我能更深入讲解一些风水方面的知识。

风水的基础是四象理论,但如果我们只会四象基础,再高超也只是形峦的范畴;如果从四象再进入八卦,则可由形峦渐入理气的转换,已入风水殿堂之门槛也。因八方纳八卦,而八卦各有其性,万物亦可类之于卦,也入易经之学也。我在《风水术可以速成吗》一文中,要求各位读者或风水爱好者先学八卦知识,则正是进入风水殿堂的踏门经。

从本篇开始,我将博出风水学中的八卦理论。我将把家传《天盘九宫》的先天卦拆分出来,再结合《风水胎息论》中的部分主体知识,一起博给各位风水爱好者,与我的读者们。

我也仔细想过,前人流传下来的有用知识,如果我们这一代人不传播开去,可能有的就会面临失传,或者会失去市场的价值。犹如我们的国萃文化京剧,就是时代进步中的被淘汰者。

我博出八卦理论的风水博文,主要之目的:传播风水正能量,抵制邪说假风水!

                                        正文

一、从四面到八方。

中国有个成语叫“四面八方”,是指周围环境的区域划分,四面就是前后左右四个大的范围,而八方则是更细分为八个方位——四正与四维。

如下图所示。从上两图中,我们可以看到先有四面,后来人们再细分为八方。八方正可纳入八卦,正为合易之学。对于风水学来讲,四象理论就是四个大的方位;而后更精细的八卦风水,则是风水学从基础渐入殿堂的学说,也是风水学由形峦转换到理气的一个阶梯。

风水学先以四象为入门基础,以形据面,古人在长期的经验总结中得出了:背孤击虚、左右平衡的风水基础理论,这是风水的主架,是风水学入门的基础。而今时代进步太快,越来越多的风水学者无视于基础知识,而去追求那些五花八门的所谓玄奥的知识,这种急于求成的心态,很难谈上对风水学的修养。

所以,风水学以四象为基础,而八卦理论就是进入风水殿堂的门槛。

二、八方与先天八卦的对应关系。

请大家特别注意,风水学的先天八卦方位,是不必分东南西北的,也不必用罗经去测量的;因为风水学的先天八卦方位,是阴阳宅立极后就先天具备了的。不论任何一个风水之宅,只要能分辨其坐向的前后方位,就能找出其先天的八卦方位,如果结合八方的实际环境形象,则可根据八卦的易理,去判断其风水宅地的优劣。

天地大太极,一物又一小太极。太极者,阴阳二气之循转矣;阳气为天曰乾,阴气为地曰坤;天地乾坤定,父母阴阳成;风水之学,以坐后有靠有来龙,为背孤老阳之方,为乾;风水之学,以向前宽敞而明亮,为击虚老阴之方,为坤;乾坤既定,气布八方。

如下图:

上图之中,不论圆或方,只是画法不一,但理却一致。凡阴阳二宅,当确立坐向后,则乾坤已定,八卦八方定焉。

A、四正卦:

1,正后方为乾卦。乾者,老阳之气也;为太极一阳之动,为天地原始之根,故在后方,为来龙众阳之源。乾卦为老阳为父,故正后为家庭中男主人之位,一家之长统辖全宅;乾卦为官贵,故风水以后为靠官星;乾卦为众阳之督,故论后龙为人丁的继承。凡此种种,依象类推。(后补注:乾为老阳,故乾位宜实靠或来龙有接。)

2,正前方为坤卦。坤者,老阴之气也;为万物生蓄之所,为地势藏德之方,故宽虚置之于前,以象前途宽广。坤卦为老阴为母,故正前为家庭中女主人之位,慈德而母仪天下;坤为厚德载物之所,故风水以前方为财库之方;而坤为德又为众阴之任,故前方又代表家庭中女子品德之位。凡此种种,依象类推。(后补注:坤为老阴,故坤位宜宽敝或虚库。)

3,正左方为坎卦。坎者,阳精之气也;外两阴孕一阳,阳精之显,男性为阳,故以坎象示之;坎卦列于左侧,坎象阳精而喻男,故风水之学,以左为男丁。(后补注:坎为中阳,故坎位宜实,或相应比离位高一点,但前提是在左右大致平衡的范围内。)

4,正右方为离卦。离者,阴精之气也;外两阳夹一阴,阴精之藏,女性为阴,故以离象示之;离卦位于右侧,离象阴精而喻女,故风水之学,以右为女丁。(后补注:离为中阴,故离位宜虚,或相应比坎位低一点,但前提是在左右大致平衡的范围内。)

B、四维卦。

1,左后维为巽卦。巽者,长阴之气也;为乾阳左侧之卦,为长者老大之喻,故风水以左侧为长房之喻;巽象曲笔,故风水以左侧为青龙文才之喻。(后补注:巽为长阴,故巽位宜虚,或相应比乾位低矮点;因两阴维低虚,才能凸显出乾的高贵。)

2,右后维为兑卦。兑者,少阴之气也;为乾阳右侧之卦,为初生幼少之喻,故风水以右侧为小房之喻;兑象兵刀,故风水以右侧为白虎武功之喻。(后补注:兑为少阴,故兑位宜虚,或相应比乾位低矮点;因两阴维低虚,才能凸显出乾的高贵。)

3,左前维为艮卦。艮者,少阳之气也;为坤阴左侧之卦,为停止不动之象;风水以山为阳,性喜静而止,故左侧之气喜止。(后补注:艮为少阳,故艮位宜实,或相应比坤位高耸一点;因两阳维高实,才能显示出坤的德藏。)

4,右前维为震卦。震者,长阳之气也;为坤阴右侧之卦,为雷声震动之象。雷动于天际,则震位宜高,但震居于右侧,右为阴性下伏,故震位只宜静止而微高。古人白虎宜乖伏,最忌虎抬头,则可悟震位之理;亦可从“地雷复”卦,悟震之理。(后补注:震为长阳,故震位宜实,或相应比坤位高耸一点;因两阳维高实,才能显示出坤的德藏。)

从上面四维卦的讲解中,我们知道四维是辅佐四正的,一切风水的法则,以四正或四象为基础理论。所以一直来,我都在给大家讲风水的四象理论。

另外,我在《家居风水的四大因素之门——形象补缺篇》中,专门讲解了四维卦的阴阳分辨原理,今再复制于此:坐向为风水立极之两仪,而四维角则为护佑两仪之神灵,两仪之配四维,孤虚成矣。故背为阳而需背之左右两维为阴,以阴中含阳而成孤阳;故向为阴而需向之左右 两维为阳,以阳中藏阴而成虚空。这坐向的孤虚法也是符合<<地理胎息论>>的,在胎息论中,子宫上端为背为坐,坐为实为阳,而左 右两维以卵巢之阴气而应其孤;子宫口为下为向,向为虚为阴,而左右两维构成宫颈而应其中虚,虚实相应正是风水中的孤虚大法,以及四维在风水上的理论运用。 如果你只掌握了四象理论只算得了外围的空架,而四维才是辅佐它的内体血脉,只有完整的将四正四维搞明白,才能在风水的艺术上步入厅堂。

三、八卦方位与人体胎息图。

如下图:

上图为风水胎息论中,多个姿势中的其中之一的图片,今选一张打坐式配合外躯干,制图给大家作为研究。

1,乾为首,故风水学以正后为头部或顶门。

2,坤为腹,故风水学以正前为腹部或下阴。

3,坎离为两腰,故风水学以正左正右为两侧腰胁部。

4,巽兑为两肩,以喻代两手。

5,震艮为两股,以喻代两足。

从上图中大家不难发现,为什么我把户型后方开门的称为破头格?又为什么把左右相穿的称为腰肋对射?其理之出,易理也!

风水之知识,是前人不断总结的经验结累,岂能由我等随意编造乎?有兴趣的朋友,可阅下列几篇博文,可能对你有所帮助:《风水学的六大组成因素》《环境风水的外形技艺概说》《简话内五行》。

从下篇起,我将把先天八卦的风水运用,更详细的讲述给大家。

2017.08.27

                                后注:

上面的先天八卦位,我已增添了补注,希望各风水爱好者去复看一遍。

风水之学,以山为实为阳,性静止;以水为虚为阴,性动空。本篇之先天卦风水学,正是易卦与山水的结合体。

山或实为阳,故配阳卦;水或虚为阴,故配阴卦。各位读者只需将上面的先天卦,配合上坐北朝南的住宅,就能明白“过路阴阳”的易理来源;如果再用上面的先天卦,再去配合其余七个卦的住宅坐向,则“过路阴阳”的其余七卦,自己亦可推理而出矣。

但最后还是要提醒大家,上述八卦山水的配合,都得遵循四象的基础:背孤击虚、左右平衡。

2017.08.30

作者: 气致中和

传播风水正能量,抵制邪学假风水。

《先天八卦的风水奥秘——总则篇》有4个想法

  1. 过路阴阳1234要砂,6789要水。其实按先天卦位看,就是后方、左方、左前方、右前方要砂,其它方位要水,而不乎它是什么坐向了。

  2. 大师:在户型一文中提到,坤位前凸,利财。但在今天的八卦篇中,坤要藏,震艮要凸起才为吉。两者矛盾啊!

    1. 一,我不是大师。
      二,坤位的凸与藏并不矛盾,犹大肚凸出,而更能收藏,但要求的是平阔虚容。特别是喜欢踏龙穴的朋友,对这一点深有体会。

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