如何解决十二方位的实操问题

002qbwilgy6gih9aszx81690   自我上篇《马年十二方位的吉凶详解》博出以来,得到几位易学朋友的肯定,但还有一些小问题困惑到他们,主要是实际操作上的问题。因为纸上谈兵好像头头是道,然而当自己亲持罗盘的时侯,问题与困惑就出来了,正所谓“台下十年功,台上几分钟”,其实也是书传与实传的区别之处。

   在十二方位的推气运用中,几位友友遇见的两个问题:

   1.当摆下罗盘时,发现十二方位只是罗经上的十二地支,那其它的八干四维方要不要看?

   2.如果二十四山都要看,又要如何去运用呢?

   这两个问题都是指向罗经的实操运用,如果你只想从书上获得问题的答案,可能是比较辛苦的。因为书本上的三合家以双山五行入局,以八干四维配十二支以定十二 方位,它们分别是:壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥等,如果论子方的话,三合学是指壬子二字,皆为双山起局。而 三元家在书本上也是大有隐藏的,它们大谈三煞之罪过,却从来不在书本上讲明十二地支方位的实际范围,让你看理论时非常入理,而运用中却迷惑多茫。我相信, 这两点也是困惑众多学者的地方,特别是自学成才或上理论培训班的朋友,因为实操的运用是不能纸上谈兵的。

  如果是排九星气运,大家都是没问题的,因为罗盘上八宫皆明,八卦八方清清楚楚,例壬子癸为一宫,丑艮寅又为一宫等等。而十二方位就不同了,是以双山五行为一宫呢?或是只看地支,而不看八干四维呢?

   在正统的三合学中,十二方位的罗经运用其实也很简单,只要你能明白三合盘的意思则大致明白了。在这里同时要提一下,若你是想学罗经的运用方法,最好跟有正 统三合学的风水师学习,不要或者少看《罗经透解》一书,如果你入迷于此书,则有可能深陷而不能自拔,永远定格在古人留给你的框架中。现代的风水师,很多都 变得聪明了,他们自己设计罗经,以二十四山向为主,辅之以360周天度数,少了那几十层各说纷纭的论调,其实这样也好,少受一些不必要的纷争和口水。

   通常来说,我们把罗经分为两种:一种是三合盘,主要的层数有三层二十四山,外配360周天度数;另一种是三元盘,只有两层二十四山,外配384爻的易数阴阳。

   但若测十二方位,用三合盘会方便一点。在三合盘中,外层二十四山为天盘,内层靠指针的那层二十四山为地盘,夹在中间的那层为人盘,天地人三才分明,故俗称 三合盘。立向测方皆以地盘为准,又称正针;再以人盘和天盘为辅助,人盘在正针之左,天盘在正针之右,左右各去7.5度。因为在风水的收山纳水中,实体的山 水是有很大跨度的,只要我们所测山水的重心点在正针上,其它的偏峰偏流不论偏左偏右,只要在偏出7.5度的范围内,我们皆以正针来称呼,正所谓“山以群 收,水以片取”也。例如我们用罗经测一座山峰,如果它的最高点在正针的未上,那山峰左右两侧的拖脚,只要在偏出7.5度的范围内,都称为未山范围。其余二 十四山依此类推,你如果还局限在以人盘收山,以天盘纳水,那就是书传万卷的三合学了。

   所以用三合盘分十二方位很简单,只要三盘合一,找出十二地支位就行了,每支各得30度,十二支共得360度合一周天矣!

   其实,如果不用三合盘也是一回事,二十四山每字各占15度,当测十二方位时,只要找出地支正针,再左右各去7.5度则可以了。如子方则各取壬癸二字的半格,丑方则各取癸艮二字的半格,这样每个地支位又各得30度了,十二支又合360度周天数。

   所以上面提出的两点疑问,就不用我再费口舌了吧!

   这时候,又有新的疑点出来了,如果所测的路口或门,正处于两个地支的中间,这又要如何去辩呢?这种情况就要以实际来分析,如果门的位置占左边地支多些,则以左边地支算;如果门的位置占右边地支多些,则以右边地支算,我们取偏重的部位为着力点。

   如果门或路口的中心正处两个地支的中缝线,这种又要如何去分析?遇见这种情况,首先要恭喜你,因为你获得了一次双论的机会,这种时候就得用两支的年运共同推算,共解之,其实相邻两支的年运往往差别并不很大,此十二长生顺序都是一步步运行的。

   看到这里,大家就会感觉到书传与实传的区别了,其辨别之方法只有一字——“理”。至于有理无理,各位读者才是慧者啊!

                                                 2014.02.20

作者: 气致中和

传播风水正能量,抵制邪学假风水。

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