宦途风水的成与败——人心为境

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  我的风水要求务实。

   近两年来,已经有好几个友友问我一个问题:如何调理风水,才能让宦途中的人平平顺顺?特别是在近些年执行的廉洁新政中,如何才能让宦途中的人平稳行走?我的回答很简单:“人心就是风水”。

   官者,民意之代表也,得民心者则众心环护,这就是最大的风水环境,此称为“得风水”;反之,若当官不为民作主,把自己的利益置于民意之上,不得民心,这就 是最大的风水被破,此称为“破风水”;若当官者以民心民意为境,自己克制欲望的心,而顺民意行民心所向之事,此称为“养风水”。故人心就是风水,当了官犹 如得了风水,但就需自己去养风水,若不养己心而欲求不止,则风水破也。

   凡宦途风水皆论天地人三合。以上讲的“人心为境”,是宦途风水中的人和,为最大的风水力量。而天时是指政治大气候,各个时期不同的主政者就有不同的政治环 境,例十八大以来的“老虎苍蝇一起打”等廉洁政风,这就是政治大气候,这就是天时。地利者,宏观上是指地域或区域的环境,微观上的是指“阴阳宅风水”。

   本篇讲讲宦途风水中的地利篇——阴阳宅风水。

   一、宦途风水的生成。“人杰地灵”是风水上的天人合一观点,是中华风水中的一个最大概念,也是经过几千年来的人们所证实的。在风水的概念中亦是如此,一个 家庭中有没有当官的人物,是与阴阳宅风水密切相联的,但凡有官位的人家,其阴阳宅必有相应的生成,或阴宅或阳宅,例风水的形势上有生成了文笔、或印、或方 案、或玉带等等。但这里面有个辨证关系,各位友友需得注意:凡有官位的人家,其必有阴阳宅上相应的风水;但有官位的风水,却不一定会出官。有兴趣的朋友可 读我的博文 《论环境风水与人的关系(一)》《论环境风水与人的关系(二)》《环境学论住宅风水与人的关系》  

    二、宦途风水的衰败。凡宦途风水的衰败有分几种:

   1.自然气运的衰败:凡事物的发展皆有一个过程,从生到灭是个必然程序,宦途亦如此,由无到有而至旺,后渐衰而退,这是个必然过程。这种称为自然衰退,是最好的趋势,一个人不论当官的大小,只希望平平顺顺就是福。

   2.后天动作造成的衰败:我们把生成官员的阴阳宅称为先天,但因为某些原因要搬迁掉,而搬迁后的风水不如以前,甚至出现破格,这种称为后天造成的衰败。

   3.人为破坏所造的衰败:A.力不从心的外力造成,如风水上的某个地方被挖断或改造,自己又无力阻止的,或龙身受破,或明堂被损、或青龙受刑、或白虎遭 灾、或印被斩,或笔被折等等,这些后天的力量最大,凶祸从天而降。B.贪欲惹的祸,有的人被官位迷住了,一心只想往天上爬,把祖坟迁来迁去,或把阳宅搬, 但风水二字岂有完美,失孝失义的风水有违道德之心,故往往都是遇到庸师而致风水之败。C.现代家居风水造成的,现代建筑以怪为畸美,很多不合风水的原理, 大部分还是结构上的破败问题。为官者虽得先天之生成,而后天环境若不利为官,则称为后天不养先天,反至凶祸,特别是现代家居住房形成的问题,我就看见过很 多例子。部分官员先前好好的,却因买房入住而遭破败,因先天为生,后天为成,成不养生,败矣!

   各位朋友,以上只是从阴阳宅风水的角度去分析宦途风水的成与败,只属于地利方面的论证。而宦途风水以治心为上,人和也。孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。

   基于治心的原则,在以后的博文中,关于官位与家居风水的明细事项,我就不会去写了,因为再好的风水若不治心也是白费。我若写了相关的博文,准不准确是另外回事,却有替别人保官之嫌,于国之廉政无益,这也是众多友友所痛恨的。

   正所谓:宦途有风水,人心亦为境。

                                                              2014.04.12

作者: 气致中和

传播风水正能量,抵制邪学假风水。

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