说说风水与择日的关系

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    选择学又称择吉,是门很高深的学问,不论修造安葬或改方进宅都得选择一个有利时间,在天人合一观的三才论中称为”天时”。

    在我国宅居的学艺术中,此三才”天时””地利””人和”的相互谐调是很有讲究的。从单一的择吉上来讲,流派与种类甚多,有各种通书选择、四柱格局、奇门轮盘、二十八星宿、九星气数等等众多名目。同样的一个时间作同样的一件事情,因派别选择的不同结果就很大不同。
   今篇不说选择学上的各种分歧,单说天时与地利之间的配合关系。
   在风水学中,地利环境的本身是占第一位的,而天时是配合地利环境的一种选择,因世界统一于物质也。在风水学中,阴阳二宅就是它的物质基础,而时间只是配合 阴阳二宅的一种时机。就好像耕种土地,土地就是耕种的首要物质基础,然后才会以季节气候的流行来区别耕种物种,或春播玉米、或夏插水稻、或冬种小麦等等。 所以,在风水学的运用中,地利<阴阳二宅>是物质基础,天时<择吉>是气运选择,地利为先,而天时次之。在人类社会中,天时地利 都是为人所用,或是以人为服务中心,孟子云”天时不如地利,地利不如人和。”
   下面再讲一下,在各种天时情况下的阴阳宅吉凶:
   一、天时得吉,如所择时日上不犯冲破,兼得吉星普照,或得某贵格等等。
   1,如果阴阳宅的本身符合风水法理,四象照合,八卦平泌,则此时修造或安葬称为”趁旺得势”,顺遂吉昌。就好像阳春播种于沃土,天时地利皆得,只待秋之丰收矣。
   2,如果阴阳宅的本身不符合风水法理,四象不周,八卦缺省等,则此时修造安葬称为得天时而不得地利,先吉后凶之象。因天时选择得利得局,故初期会有小小的 吉兆,但很快本质的劣性显现出来,凶形必现也,故先小吉而后凶,不利。犹如阳春播种于瘦土荒石,先期有可能发芽生长,然基础荒砾终成衰黄之禾苗。
   二、天时不利,如所择时日的格局不利,或月破受刑,或病符临口,或凶星下垂等等。
   1,如果阴阳宅的本身符合风水法理,四象合照,八卦平泌,则此时修造安葬,称为不得天时得地利,先凶后吉象。因天时不利,先期的凶象会从时间格局上显示一 些,但很快它的本质功力就显示出来,反败为胜而长足得益,因本质佳优矣。犹如寒冬之播种于沃土,不得时矣,浅播者遭殃,深播者待阳春而发生,本质沃肥而成 壮苗,待秋而实也,君不见野草岁岁之枯荣乎,皆土地之力矣!
   2,如果阴阳宅的本身不符合风水法理,四象不周,八卦缺省,此时修造安葬则称为”病体遭凶”,灾祸连连也。因天时地利皆不得,日期凶象的格局先显,后显地 利之凶也,如大江一泻,千里不回。犹如寒冬之播种于瘦土荒石,冬未过而种籽也僵腐,纵至阳春有发,然地薄无土而难成长矣。
   三、若阴阳二宅本身有大问题的,这种情况宜及早修改之,不须待时择吉。因宅之有伤,犹如人体有伤,越早医治越好,免得造成更大病疾。犹如人体有病,需得及 时服药或手术,如果等你择个吉期才去治疗,可能病已入膏荒,悔之晚矣。如果越上狂犬病之类血液病症,需二十四小时内注射疫苗,如果等你选了黄道吉时,则惨 也。
   四、如果阴阳宅本身符合风水法理,但想修改某个方位来增加某些有利能量,此称为吉上加吉,对择吉的要求就比较高了。这种情况既要求整体的日时格局无伤,更 要求修方之位得日时的吉星采吉气,否则就达不到吉上加吉的目的。如果修方之位择吉不得良辰,反采凶星纳病气,则凶祸立现于眼前,虽后期本质的佳能量上升, 但总是美中不足,各位需慎之。
   从以上四点,各位当辨证的掌握天时与地利的关系。地利为体,天时为用;阴阳二宅的风水本身为体,天时择吉为用。只有本体强壮,方能御用而择时。所以,各友 友当看到那些吹得神乎的修造安葬日期,不要轻易被天时之择所迷惑,而更应当去考察其阴阳宅的本身,只有两者结合才是完善的艺术。

   阴阳宅的风水本身,犹如人体之本身,如果你的马步桩打得好,做到了四平八稳,则身体强壮,虽四时之气候变幻,然病焉得入兮?我找阴宅风水一样,不再乎龙穴之大小,而再乎气真穴的,有时纵然得不到真穴,但亦要作到四平八稳,只有如此方能不凶。

2014.05.18

作者: 气致中和

传播风水正能量,抵制邪学假风水。

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