韶山冲风水探秘(二)

上篇我用浅显眀理的方式,讲述了韶山冲“筑台结盟,登高称雄”的风水形态,我是希望各位能读懂它们,不论你是不是风水的爱好者。

      为什么古人能够预言韶山冲内会出天子?其正是从外围转了一圈后得出的结论,因其山体的形态生成了这种集天下权柄于一身的气势。这种预言家有可能是风水师, 也有可能其他人士,因为随便你是什么人来看,韶山冲的那种气势就一直摆在那里的。今天,我们已经知道了新中国的开国领袖,毛泽东主席就是从韶山冲内走出去 的,正符合“筑台结盟,登高称雄”的山川表现,也印证了古人预言的准确性。

      那么我们今天又要如何去找出,那块真正成就了毛泽东的风水宝地呢?是主席故居吗?是他父母墓吗?是滴水洞他的祖父墓吗?是他祖母墓吗?或是他曾祖父母的 墓?或是把这些地方都考察一遍了,然后再进行分析对比呢?就像伸出的五根手指,让我们去一比长短吗?如果我们把五根手指的长短都比错了,又咋办?就算敢确 定五根手指的长短没比错,那我们又敢确定哪根手指才是能点石成金的呢?依据又是什么呢?

      既然今天是带领大家去探索韶山冲的风水奥秘,那我们就得按照风水的程序去运作,直接按照风水的步骤去找出真正的成就帝王的风水宝地,该什么地方就是什么地方,免得造成大家认识上的混乱和争议。

      由此时起,我们将从外而进入韶山冲之体内,进行一趟风水探秘之旅。

              第四节:溯祖归宗——缘起

       入山先寻龙 ,此是风水第一功,寻龙就得找出龙的身体,看清龙行走的方向和变化。

      在风水学中,山林地带寻龙以山脉为龙身,以水流为精神,古人云:“山地寻龙先看山,山是龙质水是神;一山连着又一山,便是龙体显身段“,由此我们得知山与山相连而绵绵者为龙。

      找到了龙的身体,就要去分清楚龙的行走方向,不然就只是到一条山脉摆放在那里。那么我们又要如何去分辨龙的行走方向呢?这就需要看水的流淌,古师云”水流 便是龙行方,高处起脚走到低,此是龙行自然理“,也就是说龙的行走方向是跟着水的流淌方向,水往哪里流龙就往哪里走,正所谓龙从水行。水是由高处流淌到低 处,那么龙的行走方向同样是由高走到低,请注意这里的高低是指地势的高低。正因为龙的行走是按照水流的方向来确定,所以古人才将我国的龙脉发源地论为青藏 高原的昆仑山,然后龙分数条由高而走到低,由最高的高原走到次高的高原,再走到丘陵地带或平原地带,最后就走入大海,所以长江黄河的源头都是同处在青藏高 原。所以地势的高低是判断龙行方向的决定因素,而不是去看哪座山高就论为龙的起祖之地,因为有的龙会走到最后才突然顿起一高峰。

      讲解了如何寻龙和论龙的行走方向后,我们又要如何去找寻韶山冲的来龙和去向呢?在本节里,我分两段来给大家讲述韶山冲的来龙起脉。

                                                                           (1)一星纳二祖

       同理,要论韶山冲的来龙起祖,分清四围的地势高低是判断来龙的主要标准。

      顺着韶山冲的外围行了一圈,我画出了这个廉贞山体的地势高低的图片:002qbwilgy6otdqsrrff1690

       由图中可见:1.韶山冲廉贞的外围,以从龙洞方向到韶山冲相接地界的地势最高,说明这地方是韶山冲主脉起祖的地方。2.大平岰与韶山冲相接地界的地势次 高,那地方水流很奇特,在凹槽地带中独高,两水分流,正应了“两水夹一龙,必有真气从;两水顺脊分,必是龙翻身”,说明这个位置同样是龙身过峡的地带。 3.韶山市区靠青年水库的出水口是地势最低的地带。002qbwilgy6otpxndzda9690002qbwilgy6otpyzqnf77690002qbwilgy6otpzgse0d0690

      根据地势的高低,和水流的方向,我们就可以初步判定韶山冲的主龙是从龙洞地带而来,后大平地带又过峡行来一龙为辅助,两龙相合后俱向青年水库而去,正是“一星纳两祖”的奇特现象。

      为了印证“一星纳两祖”是否正确,我们还得去实际观看,而此廉贞体内山头众多,我们又要如何才能看清这个问题呢?当然是爬到最高峰看四围的山形最方便,居高临下而四野尽收眼底。下图是从仙顶峰上看四围而画的韶山冲来龙行脉图:002qbwilgy6otq2oiiye8690

      由简图中大家可以清楚看见,韶山冲为一个廉贞的星体,这个星体是由两条龙脉组成。1.主龙由龙洞而来在筑台之时则分三支而行,左支为青龙砂;右砂为白虎 砂;中支竟出,行了一段距离后顿起两个高峰,一曰韶峰,一曰仙顶峰,此中支则为韶山冲山体最大的主龙。2.辅龙由大平地带而来,与主龙的青龙砂交会,在交 会地带形有一个山坳,坳的内侧就是滴水洞地带了。辅龙竟而前走,在黑石寨行成一个骆驼峰样的最高顶,后继续前走,与主龙的白虎砂交印于青年水库地带。

      各位注意了,不能将韶山冲的这条辅龙错看成主龙的青龙砂转身:一是因为此辅龙与青龙砂交会部位的山形呈“T”形,两侧有如直角状,如果是青龙自转,在转折 处会形成半圆的”C”形;二是如果青龙砂转折后能绵延数里者,其力必猛而厚重,在转折时定会顿起一高峰为转折发脉之力道,犹如人手肘转弯时会骨突顿高,但 韶山冲在这个转折处并不见独起的高峰。由上两点自然山脉的形势,当能佐征韶山冲的辅脉并不是主龙分支出的青龙转,所以从外围观察地势是风水运作的重要一 环。

      这“一星纳二祖”的山形是很奇妙的:主龙雄赳赳气昂昂,辅龙温柔敦厚;主龙犹如神兵天降,横空而至,辅龙犹如裙带飘拂,以柔克刚。正是这廉贞星内的两条龙,一阴一阳,一柔一刚,相辅相成,才组成了韶山冲的这个圆圈,犹如太极般阴阳互转,妙哉!奇哉!神哉!

      我们从上一篇中已经知韶山冲是个廉贞体,此中当出开国帝王之人,今一星又纳二祖,这又有什么玄机呢?莫非会出两个开国的帝王吗?

      诗曰:韶山星体真奇妙,一星竟纳两袓脉;好似一山存二虎,又如一水两蛟龙;一阴一阳相呼应,太极图中藏玄机。

                                                         (2)同台起双雄

      上小段落已经讲了“一星纳二祖”的奇特处,今我们就从主龙的主脉走起。

      韶山冲的主龙从龙洞地带过来后,起脚数股山脉为筑台,后左右两分而去,中间主脉行一段后则陡然而起,同台并起双峰,两峰同起至并肩,然后才两头而上。一曰 仙顶峰,一曰韶峰,两峰高度相当,而主脉的主筋却是在仙顶峰这边,而且主脉龙行的走向也是从仙顶峰而去,并不是韶峰。如果你没爬过韶峰之顶去辨别龙的走 向,就在韶山冲内把韶峰论为祖山,那是很可笑的,而且不务实会让你看不见很多玄机。

      如下简图:002qbwilgy6otqaf6zy66690002qbwilgy6otqbbp9i86690002qbwilgy6otqhv3pgce690002qbwilgy6otqfgpiq8a690

     诗曰:筑台称雄是真龙,谁知台上站两雄;犹如帐内双主定,宝殿宫中二君人。

                  第五节:踏龙踩脊——抽添

      找到韶山冲的主龙和辅龙,又辦明了它们的行走方向,这时就该顺着龙脉去找风水宝地了,但是每条山脉越走分支就越有,我们又要如何才不会找错脉气?

      这正是要运用风水寻龙中的抽添术。

      “抽添”二字源于道家练气结丹之学,为剥旧采新的一种火候掌握,后医学上的针炎疗法也采用了这个名词,为扎银针施力时的火候掌握,入多则需抽,入少则需 添。而寻龙踩脊中的抽添术,是指龙行变化无端,干枝脉气尽出,寻龙时需去老存新,“抽去老枝寻新芽,此是抽添基本法”。为了让大家更能明白抽添的大概意 思,我简明的打个比喻:风水的抽添术,就好像我们生活中的剥笋活动一样,拿一根毛竹笋给你,你想吃嫩笋就得剥掉它外面的壳,剥壳就得从最下一节往上剥,每 往上剥一圈就越会露出嫩笋来,剥完一节节的外壳后,整条笋肉就出来了,那个尖就是最嫩的地方,它代表欣欣向荣和发展生长的力量。风水的踏脊就是如此,只是 这根毛竹笋是弯弯曲曲,突大突小的罢了,层层去皮去枝叶,最后就是嫩芽来结穴,踏龙抽添之术大意就如此,在实际运用中,你越用则会越有心得体会。

      龙脉行走时的形状和姿式,一般分为三种:穿帐、脱劫、行走。今韶山冲星体内的主龙正是属于“行走”类,而“行走”之形又有主要的两种,一是伸枝,一是爬虫。今画图于下:002qbwilgy6ovku0fe040690

      山脉的爬虫又有几种,如蜈蚣体瘦足长,青虫体肥足短等。韶山冲主龙从仙顶峰开始行走,山体肥大而硕雄,两侧各有数条短促的小足,这正是爬虫行走的方式。注意观看此龙行,披上树林绿油油的颜色,更像一只大青虫。002qbwilgy6ovkccr5bd5690002qbwilgy6ovkmrwa222690

     诗曰:韶山主脉肥隆隆,活像一条大青虫;此中龙劲大无比,能载天地与人利。

    

           第六节:第一宝穴——-舜帝听乐

      踩了龙脉要找穴,如此才有风水宝地。那么我们又要如何去寻找这个穴位呢?寻出的风水宝地又会正是毛主席的祖坟或故居吗?

                                                        (1)转头结穴——正气

      从图片上大家可以看到,韶山冲的主龙几乎是呈直线行走,踏脊抽添到最后,当找转头之脉为正宗嫩芽,因龙行僵直穴必转结,不然就是直去如僵尸,失去龙的灵活 神气,不是正气正脉,虽沾龙气之贵,然必带凶煞,忌之。正所谓”龙从左来转右结,龙从右来左边穴“,这指神龙需活,故风水家称为”转头结穴“。不是所有的 龙脉都会转头结穴,有的来龙本就弯弯曲曲,如活龙行走,此时当剥去笋皮时就不一定会转头结穴了。

      而韶山冲的龙脉结穴,却必须得是转头结的:1.从上图中大家可以看到,主龙直去,朝着辅龙黒石寨方向行走,此为僵直。2.龙行是随水的,韶山冲的水最终是 流进了青年水库,而并不是流向黒石寨。所以主龙结穴时,气脉出嫩芽,必然是朝着青年水库方为正脉正龙结穴,这也是山脉行走的自然道理,为天道。

      下图为抽尽老枝显嫩芽,正气入水化真龙的图片:002qbwilgy6ozwj7psg80690

      本图只是转头结穴的那股山龙气脉,并没有照出穴位,那个圆圈是为了给大家作个标记,以后你若有缘去韶山冲,找到了这个标记,那股山脉就是正气之脉了。

      诗曰:神龙橫空降大地,气脉随水转头穴;龙王吸水对大海,方是天然情理节。

                                                      (2)三合聚气——构局

      当我们经过了来龙的抽添过程后,找出了结穴的这条正气山脉,接着就是要论证这条气脉是不是真的了,如果气脉找不真,等于是气力白费和瞎追。

      那我们又要如何去佐证这条气脉的真假呢?这时正是该运用四象理论来进行考察了,凡真龙大地,正气山脉结穴之时必然四象周齐,缺一则不可为帝。前朱雀为财力 经济;后玄武为自立权势;左青龙为文臣辅弼;右白虎为武将兵器。各位想想,一个帝王如果缺少了这四象能叫帝王吗?同理反推,能够成就帝王的风水宝地必然四 象周齐,所以我们要论证这条山脉是否为正气之脉,用四象理论正是其时。

      四象中我们已经论证了后面的来龙,现在来看看左右又如何呢?请看下图:002qbwilgy6ozwnsah16f690

      由上图我们可看到,前方为明堂为朝气,明堂两侧就是护气砂。左砂是韶山冲的辅龙,温柔婉娴而生黑石寨的高顶,然后一直护着明堂前行;右砂是主龙的白虎砂, 在明堂右侧突起一高峰,雄赳赳气昂昂,然后再护堂而去。明堂的左侧砂与右侧砂前行相合于前方,再与后龙相应形成了一个三角形,后为主龙之山,左侧溫柔是文 臣,右侧雄昂是武将。

      这个局象很奇妙,如果我们把左边的黒石寨,右边的那座高山,与己脉正龙顶的206山顶用虚线连结起来,它们正组成一个形象的等边三角形,正是三山构局的妙 象。如果我们把左右两侧看成一条直线,再与己龙横卧而来的直线组合,那这三条线又组成一个等腰三角形。可惜我太懒了,出门总不喜欢带罗经,不然定要测一测 这两个三角形构成的是什么局,比如是寅午戌局,或是乾甲丁等。002qbwilgy6owq3lfls42690002qbwilgy6owq4egg4a8690

     神奇啊,这明堂构成的三合局正是天地之奇造——三合聚气,奇哉!

      诗曰:韶山风水甚神秘,三合聚气是奇迹;细心辩认三合体,此中之乐有妙趣。

                                                     (3)双手合照——锁水

      当我们看到韶山冲的明堂为三合聚气的妙局后,已知这个地方有强大的聚气能力,来龙有力,又有左辅右弼,当然能量超然。但四象理论中还有一节没说到,就是前 方,因为前方为经济财力,根据四象理论前方宜虚,在寻龙穴认证时则前方要锁要关,称为蓄气,蓄气则蓄财,不然任你有多大的聚气能力,但你守不住气则枉然 也。对于一个能够成就帝王之位的风水宝地来说,前方的守气锁气是必然,不然定是个假龙穴,试想一个国家如没有自己的经济财力,那能让国家机器运作吗?那还 能称为建立了国朝吗?

      那么韶山冲正脉的前方能锁气吗?请看下图:002qbwilgy6owumomolc3690

      由图中我们可以看到,韶山冲正脉的两边犹如人的两只手合扣于前方,并且还有一个水库坝拦住了这明堂内的气局,正是大名鼎鼎的青年水库。

      大家不要小瞧了锁水这一点,因前方为水为财,而财为养命之源,若不锁水则衣食节倨。有的来龙奇伟壮丽又贵气,但前方却水流直去不锁,这种风水成就的人虽然高贵无比,但一生清廉,到死时也无余衣。所以从一个人的经历,去反推成就他的风水宝地是有一定道理的。002qbwilgy6owupngaqd0690002qbwilgy6owuqw72r03690

      今韶山冲的前方,不光锁水而且还蓄水,当然是锁气的妙局。

      诗曰:明堂气要关,此是财源泉;国库经济处,家内柴米布。

                                                            (4)众神叩拜——受礼

      写到这里,朋友们已经看到了这地方四象周齐,背孤击虚,左环右护,实为天下第一的宝穴。难道这样就能成就一代帝王的风水了吗?告诉你,还差得远呢,因天下 之真气龙穴中,四象周齐的穴位众多,大大小小虽神情各异,但四象周齐者比比皆是,没可能龙大气足的都会成帝王。那么还差什么因素呢?告诉你,那就是还要有 人来叩拜,行三拜九叩之礼。

      但凡帝王之成,外必有四方来朝,内必有众灵齐拜,如此才能称为帝王,成就一朝江山,不然只大富大贵,与真命天子还差得远呢!

      在上一篇中我已经讲了外围的四野来朝,这是龙脉成帝的第一基础;那么第二个基础呢,韶山冲内会有叩拜的山脉吗?我告诉大家,只要找得气脉真,若真是成就帝王之气脉,前方众神来叩拜是必须的。请看下列图片:002qbwilgy6ozqprldb1f690      由图中大家可以看到,明堂内排列四队低矮的山丘,它们叩首伏拜,它们低首伏地,人头拥动,而主脉之206山顶犹如端坐的玉皇大帝,坦然受拜,笑而纳礼。

     这四排叩拜砂皆由左侧山体出脉。

      这里大家还要注意一下,若堂前叩拜的山头只有一排,那也不能够成就帝王之气象的。因一排叩首者为旧时府衙审堂之象,只能出大贵之人,却不能出帝王;只有多 排叩首而拜,才有帝王受万众来朝的气概。所以根据以上几点的论证,大家可以看到,只有韶山冲的这个地方,才是具备了符合帝王风水的元素。

      奇妙啊!各位朋友,如果你有缘去韶山冲的话,建议你爬到206山顶,然后去体会一下众神来叩拜的感受,到那时你就有这种很奇妙的感觉了。

      诗曰:九天之上筑宫墙,高高宝位坐玉皇;韶山冲内舜帝临,四方贤臣来叩请。

                                                  (5)自筑城阁——天宫

      这韶山冲的主脉还有一个奇妙处,就是韶峰顶、仙顶峰、206、正龙气脉前端等,此四点构成了一个比较规则的四边形,若以虚线连之一看,这就好像一个筑墙而起的宫殿,而玉皇大帝就坐在宫殿的最前端。如下图:002qbwilgy6ox1jvicj4b690

       加上韶山冲主龙之行犹如横空而至,此种气势形态出的帝王,为应天道而自府之,暂可命名为“应天而府”。

       那整齐排列的四排山形,就像古时宫中乐师列队奏乐的情形,他们丝竹乐管、萧琴鼓锣各异其趣,而206山顶犹如舜帝,他高坐于台上,倾听韶乐,悠然自得,正谓怡情养性矣!此地正皆命名为“舜帝听乐”。此正是韶山冲风水的第一秘密。

      诗曰:舜帝欲清和,众神奏丝乐;左右俱静听,众灵皆顶敬。

                                                     (6)穴位——遗憾

      我的每个小节都是以前一个小节为基础,讲理必有据,希望各位阅读时不要脱节。我的风水讲究务实,不会写些无中生有的神话;既然说到此脉为成就帝王的风水, 必会一点一节的讲解给大家,不会写些自吹的风水腔调,却又拿不出论据给大家,因为山川与人是自然界中的一个统一合谐体,有什么样的山川就会生成什么样的人 物。所以我的每一个小节,都会给大家讲解一些风水知识,而且按事物之常理同推之,哪怕你不懂风水,看了我的讲解也能明白。

     本小节不上传穴位图片,也不去点穴,是因为想留给后来喜欢研究韶山冲风水的学者们一点空间,让你们去发挥与练习。

      在这里我注明两点:

      1.本穴位为空白,不见阴阳宅。

      2.但是本气脉的气息已被破坏,被左右的和前端的建筑破坏了,就算重新复土还原,也是很长时间内不可能恢复的,因元气元骨受伤也。

      3.从风水点穴不乱泄的角度去看,正是因为这条气脉遭了破坏,才是我今天敢博出给大家共赏的原因,若元气尚未被伤则此天机莫泄。

      另外,笔者对本山脉的气色有些疑惑:

       1.本山脉气色有些怪异,因龙脉的紫气不显,这是被下葬后返气入骨才有的现象。

      2.但穴场却不见实际的阴宅,山脉被破损也不可能一点紫气都不存啊!

      3.莫非下葬久了,坟莹发生了走穴现象或沉穴现象?或者就如古代挖洞而葬,外面不留痕迹?

      4.莫非此山脉搞过迁坟或平坟之事?

       由上面诸多注点和困惑,我进行如下推测:

      1.这一点比较实际:从这条山脉的被破坏,说明韶山冲的人确实不懂风水,或者说不懂养风水,本是自己的东西,却暴殄天物弃而不顾,惜哉!同时也是天意与天运的使然。

      2.这一点比较天方夜谭:如果这个地方确实是被人葬过,只是发生了走穴或沉穴现象,让笔者无法确认清楚。哪么这个地方又会葬的是谁的祖先呢?我敢断言此穴 若真被古人所葬,则必是明帝朱元璋的祖先。原因如下:1.主龙横空出世,筑台甚高,必为平民起家而帝;2.主龙雄奇伟壮,筑台起峰压群堆,必为拼搏厮杀而 起家;3.主龙从仙顶峰起脚,绵延了数个山头,在古代则代表皇位是代代相传了下去的,不会只是作了一二代皇帝的龙脉;4.主台并肩起双峰,则有可能是代表 两个帝都的皇帝;5.廉贞体的外围独立得很干净,干净的围了一个圈,为脱离草莽气息所具,这种往往会形成帝业已就,直接干掉众多功臣的行为。我用风水上的 推理,去对应历史上的帝王,能五点俱合者,唯明洪武大帝一人耳。只是朱元璋老家在凤阳,与韶山冲相距千里之遥,他的祖先怎会来到这里?旁边有个地名叫朱家 冲,会与这里有联系吗?

      以上只是笔者的个人猜测,读者不必在意,不然入魔了,就很难跳出风水的艺术圈界。

      风水只是一门文化艺术,请不要与科学直接挂勾。

       小结语:

本篇向大家揭秘了韶山冲的第一风水宝地,虽然气脉已经受破了,但却可作为各位爱好者,去欣赏风水构造的佳局,特别是这种“舜帝听乐”的风水奇观。

      但此时问题又出来了,既然此穴空余,那毛主席的祖宅祖坟就不在此间了,那么成就了毛主席的风水宝地又会在哪里呢?是不是笔者找错了山脉龙气呢?莫非真得去找个本地人,问清楚他家的各个阴阳宅吗?然后再一个一个的去进行对比吗?

      不要急,更多精彩在下节。

      下篇笔者将向大家揭示第二个秘密——嫦娥奔月,众多风水家都认为那只是传说中的虚假故事,我却会给大家一个唯妙唯肖,栩栩如生的飞天仙女。如果笔有灵触,还有可能提及风水中的望气术。

                                                                                  2015.01.06

        后注:

因 本文得到两位网友的关注,他俩告诉我:在本文中的那个大胆推测,也并不是完全不可能的,因朱元璋的祖坟本来就是一个谜,朱元璋祖辈颠沛流离,当他登基后曾 到处去找自家祖坟,却没有找到一个,虽找到一付其袓父的尸骨,然而这付尸骨的真实性,连朱元璋自己都会存疑,是古往今来唯一找不到自家祖坟的皇帝。我上网 一搜,还真的有那么回事,再此多谢两位友友的关注。

                                                                                                     2015.01.14

作者: 气致中和

传播风水正能量,抵制邪学假风水。

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