阳宅风水的基础——左右(五)

                               再平衡

      风水学的基础是形峦,形峦的理论基础是四象,四象之中则需首察前后虚实,次考左右对应。

我们在前面几篇中,讲述了左右对应中的初段平衡与不平衡,以及平衡之后的再失衡,本篇就来讲讲初段失衡后的再平衡。 继续阅读“阳宅风水的基础——左右(五)”

阳宅风水的基础——左右(四)

                           平衡与后失衡

       事物是不停的发展与变化着,没有固定或永恒不变。
       风水学的左右对应亦如此,没有绝对的平衡,因为距离的延伸,两侧的山与水在不停的变化,所以平衡与失衡总在交替变化。

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阳宅风水的基础——左右(三)

                            初段失衡篇

       事物是相生相成的,同时也是矛与盾共存相处的,这就是阴阳学说的对立统一观。风水亦如此,住宅有左右的平衡,亦有左右的不平衡,平衡与失衡正是风水学左右的考察点,也是住宅阴阳二气旺衰的一个依据点。

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阳宅风水的基础——左右(二)

                          初段平衡篇

       天人合一是风水学的主要依托观点,就是要求外围的地利环境与住宅的统一和谐,犹如人体躯干与四肢的统一合谐;家居风水的布置,又要求建筑布置结构与人居的统一和谐,犹如我们人体中躯干与五脏六腑的统一合谐。把外环境、本身建筑、室内布置、与家庭成员,人体结构结合起来运用,就是风水学的天人合一之道,也是《风水胎息论》的主要指导思想。

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现代风水中的新要素——问路

     本来是要继续续写阳宅风水的坐向基础篇,但捉笔之时,陡然间觉得无法续写下去了。因为在前面的坐向基础中,笔者讲了“依山”与“傍水”两种情 况,而山与水都是天地间的自然构造,在写作时尚能把握到它们的运行规律性;但后面所要写的是“问路”篇,在提笔之时才想到“路”是人工的造作,没有一定的 规律现象,所以无法直接续写。又因为我在写博的顺序安排上,阴阳二气论中的“六字诀”还未讲,如果直接把“问路”写入坐向基础篇,更多的朋友可能就看不懂 了。 继续阅读“现代风水中的新要素——问路”

阳宅风水的基础——坐向(八)

                      傍水篇之——斜水

这次出门已逾二十来天,从而让博文的写作与发表延误了一些时间,再此对喜欢我博客的读者们说声:让大家久等了,不好意思! 继续阅读“阳宅风水的基础——坐向(八)”

阳宅风水的基础——坐向(六)

                   傍水篇之——侧岸

住宅的坐向因人的不同而各有取向,故依山者有正依与侧依,有反坐与斜靠等;同样傍水者亦有正对与侧傍,有背水与斜傍等。其坐向的取用,皆因住 宅建造者喜好,或某些原因而确定,比如是风水原因、或文化风俗原因等。但是,不管建造者是出于什么原因去立向,其坐向都会对这个住宅产生非常大的影响作 用。 继续阅读“阳宅风水的基础——坐向(六)”

阳宅风水的基础——坐向(五)

                  傍水篇之——正水

      水体柔和,以随附为其性,故流水之形弯曲如意;水形流淌,其质下坠,故河流之行从高到低。山有千千样,水亦顺势缠,人之居住建所,无外乎依山与傍水耳;依山有正依、侧依、斜依、反坐等,而傍水同样有正傍、侧傍等。 继续阅读“阳宅风水的基础——坐向(五)”

阳宅风水的基础——坐向(四)

                       傍水篇之——面河

     前言:

      按照顺序,本来是要续写依山篇之斜势一文,但因篇文中主要会涉及到一些生男生女的论点与证点,在现今追求男女平等的时代,个人认为还是不写为妙,以免造成 世人更多的择男而生的心态,故不再续写依山篇,以不墨而顺随时代的潮流。《随》卦之六三爻曰:“系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。”,本爻用在此时来 讲,就是追随大时代的潮流而进,抛弃个人的小小私欲,随势而行才能找到正确的道路。 继续阅读“阳宅风水的基础——坐向(四)”